Rồi Ðức Giêsu trừ một tên quỷ, và nó là quỷ câm. Khi quỷ xuất rồi, thì người câm nói được. Ðám đông lấy làm ngạc nhiên. Nhưng trong số đó có mấy người lại bảo: "Ông ấy dựa thế quỷ vương Bêendêbun mà trừ quỷ". Kẻ khác lại muốn thử Người, nên đã đòi Người một dấu lạ từ trời. Nhưng Người biết tư tưởng của họ, nên nói: "Nước nào tự chia rẽ thì sẽ điêu tàn, nhà nọ đổ xuống nhà kia. Nếu Xatan cũng tự chia rẽ chống lại chính mình, thì nước nó tồn tại sao được?... Bởi lẽ các ông nói tôi dựa thế Bêendêbun mà trừ quỷ, thì con cái các ông dựa thế ai mà trừ? Bởi vậy, chính họ sẽ xét xử các ông. Còn nếu tôi dùng ngón tay Thiên Chúa mà trừ quỷ, thì quả là Triều đại Thiên chúa đã đến giữa các ông. Khi một người mạnh được vũ trang đầy đủ canh giữ lâu đài của mình, thì của cải người ấy được an toàn. Nhưng nếu có người mạnh hơn đột nhập và thắng được người ấy, thì sẽ tước lấy vũ khí mà người ấy vẫn tin tưởng và sẽ đem phân phát những gì đã lấy được.
- Vấn đề cốt lõi ở đây là nguồn gốc sức mạnh của Đức Giêsu khi Người trục xuất quỷ ra khỏi dân chúng. Liệu Ngưỏi có khống chế được sức mạnh của Bêendêbun, kẻ cầm đầu ma quỷ, hay là Người vẫn kêu gọi sức mạnh của Thiên Chúa? Nếu chúng ta có mặt ở nơi đó, chúng ta sẽ nghĩ sao?
- Hãy để ý cách Đức Giêsu chỉ ra các phép trừ quỷ của mình (được thực hiện với quyền năng của Thiên Chúa) như là những dấu chỉ cho thấy Triều đại Thiên chúa đã đến giữa chúng ta. Điều này đúng với tất cả các phép lạ của Người. Tôi có mở lòng trước những phép lạ xảy ra trong cuộc sống của tôi ở đây và hiện giờ không? Tôi có thực sự muốn quyền phép của Thiên Chúa được thể hiện không?
