Thứ Sáu 01 tháng Năm

Gioan 14:1-6

Đức Giêsu nói với các môn đệ, "Anh em đừng xao xuyến! Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy. Trong nhà Cha của Thầy, có nhiều chỗ ở; nếu không, Thầy đã nói với anh em rồi, vì Thầy đi dọn chỗ cho anh em. Nếu Thầy đi dọn chỗ cho anh em, thì Thầy sẽ trở lại và đem anh em về với Thầy, để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó. Và Thầy đi đâu, thì anh em biết đường rồi". Ông Tôma nói với Ðức Giêsu: "Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con biết được đường?" Ðức Giêsu đáp: "Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống. Không ai đến với Chúa Cha mà không qua Thầy."

• Hầu hết các linh mục chủ tế các nghi thức an táng sẽ nói với chúng ta rằng họ sẽ không biết nói gì nếu họ đã không được nghe đoạn phúc âm này, là bài đọc mà nhiều gia đình người quá cố đã chọn để tìm sự an ủi. Chúng ta có thể ở lại với lời của Đức Giêsu là Người ra đi để dọn chỗ cho chúng ta, hoặc với Tôma, có vẻ là người duy nhất có mặt đã có can đảm để thú nhận là ông không biết gì về con đường và nhất là nơi mà Đức Giêsu sẽ đến.

Thứ Năm 30 tháng Tư

Gioan 13:16-20

Sau khi rửa chân cho các môn đệ, Đức Giêsu nói với họ, "Thật, Thầy bảo thật anh em: tôi tớ không lớn hơn chủ nhà, kẻ được sai đi không lớn người sai đi. Anh em đã biết những điều đó, nếu anh em thực hành, thì phúc cho anh em! Thầy không nói về tất cả anh em đâu. Chính thầy biết những người Thầy đã chọn, nhưng phải ứng nghiệm lời Kinh Thánh sau đây: Kẻ đã cùng con chia cơm sẻ bánh lại giơ gót đạp con. Thầy nói với anh em điều đó ngay từ lúc này, trước khi sự việc xảy ra, để khi sự việc xảy ra, anh em tin là Thầy Hằng Hữu. Thật, Thầy bảo thật anh em: ai đón tiếp người Thầy sai đến là đón tiếp Thầy, và ai đón tiếp Thầy là đón tiếp Ðấng đã sai Thầy".

• Đoạn Tin Mừng này tiếp theo biến cố Đức Giêsu rửa chân cho các môn đệ. Chúng ta có thể để ý là Gioan đã thay thế việc thành lập Bí Tích Thánh Thể với việc Rửa chân  trong bữa Tiệc Ly. Đức Giêsu đã muốn những kẻ theo Người ghi nhớ bài học này như là trung tâm của những gì Người truyền dạy, và Người đã trân trọng đặt sứ điệp này vào bữa tiệc chia tay.

• Những kẻ theo Đức Giêsu được mời gọi phục vụ. Chính Người là gương mẫu cho việc phục vụ. Hãy để ý xem điều này có nghĩa gì cho những ai đi theo Người. Có khi nào tôi đã xem mối liên hệ với Người chỉ như một điều hiển nhiên không?

Thứ Tư 29 tháng Tư

Gioan 12:44-50

Ðức Giêsu lớn tiếng nói rằng: "Ai tin vào tôi, thì không phải là tin vào tôi, nhưng là tin vào Ðấng đã sai tôi; ai thấy tôi là thấy Ðấng đã sai tôi. Tôi là ánh sáng đến thế gian, để bất cứ ai tin vào tôi, thì không ở lại trong bóng tối. Ai nghe những lời tôi nói mà không tuân giữ, thì không phải chính tôi xét xử người ấy, vì tôi đến không phải để xét xử thế gian, nhưng để cứu thế gian. Ai từ chối tôi và không đón nhận lời tôi, thì có quan tòa xét xử người ấy: chính lời tôi đã nói sẽ xét xử người ấy trong ngày sau hết. Thật vậy, không phải tôi tự mình nói ra, nhưng là chính Chúa Cha, Ðấng đã sai tôi, truyền lệnh cho tôi phải nói gì, tuyên bố gì. Và tôi biết: mệnh lệnh của Người là sự sống đời đời. Vậy, những gì tôi nói, thì tôi nói đúng như Chúa Cha đã nói với tôi".

• Những ngày này, khi nghĩ về cộng đoàn Kitô hữu tiên khởi, nếu có thì giờ, chúng ta có thể cầu nguyện sâu xa trên sách Công Vụ Tông Đồ. Chúng ta sẽ thấy được rằng cộng đoàn này đã lớn lên như thế nào để lan rộng từ Israen cho đến Cyrus và xa hơn nữa. Những người đã được chọn để mang Tin Mừng đến với người khác đã không quản ngại chính mình và chia sẻ bất cứ những gì họ có để mang lại kết quả cho công việc này như họ có thể. Chúng ta cầu xin cho những tấm lòng vĩ đại khi ra đi thi hành sứ vụ được giao phó.

Thứ Ba 28 tháng Tư

Gioan 10:22-30

Khi ấy, ở Giêrusalem, người ta đang mừng lễ Cung Hiến Ðền Thờ. Bấy giờ là mùa đông. Ðức Giêsu đi đi lại lại trong Ðền Thờ, tại hành lang Salômon. Người Dothái vây quanh Ðức Giêsu và nói: "Ông còn để lòng trí chúng tôi phải thắc mắc cho đến bao giờ? nếu ông là Ðấng Kitô, thì xin nói công khai cho chúng tôi biết". Ðức Giêsu đáp: "Tôi đã nói với các ông rồi mà các ông không tin. Những việc tôi làm nhân danh Cha tôi, những việc đó làm chứng cho tôi. Nhưng các ông không tin, vì các ông không thuộc về đoàn chiên của tôi. Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi; tôi biết chúng và chúng theo tôi. Tôi ban cho chúng sự sống đời đời; không bao giờ chúng phải diệt vong và không ai cướp được chúng khỏi tay tôi. Cha tôi, Ðấng đã ban chúng cho tôi, thì lớn hơn tất cả, và không ai cướp được chúng khỏi tay Chúa Cha. Tôi và Chúa Cha là một".

• Nếu việc cầu nguyện và đời sống Kitô hữu của tôi buồn tẻ và thiếu sức sống, đó là vì 'tôi đã không tin' vào tất cả những gì Đức Giêsu đã nói về tình yêu mà Người dành cho tôi. Những người Kitô hữu chúng ta phải là những người sống vui vẻ nhất, cho dù với bất cứ vấn đề gì. Tại sao? Tại vì tương lai của chúng ta đã được hoàn toàn bảo đảm và đầy hấp dẫn. Một cách vô điều kiện.

Thứ Hai 27 tháng Tư

Gioan 10:11-18

Đức Giêsu nói, "Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho chiên. Người làm thuê, vì không phải là mục tử, và vì chiên không thuộc về anh, nên khi thấy sói đến, anh bỏ chiên mà chạy. Sói vồ lấy chiên và làm cho chiên tán loạn, vì anh ta là kẻ làm thuê và không thiết gì đến chiên. Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Tôi biết các chiên của tôi và chiên của tôi biết tôi, như Chúa Cha biết tôi và tôi biết Chúa Cha, và tôi hy sinh mạng sống mình cho chiên. Tôi còn có những chiên khác không thuộc ràn này. Tôi cũng phải đưa chúng về. Chúng sẽ nghe tiếng tôi. Và sẽ chỉ có một đoàn chiên và một mục tử. Sở dĩ Chúa Cha yêu mến tôi, là vì tôi hy sinh mạng sống mình để rồi lấy lại. Mạng sống của tôi, không ai lấy được, nhưng chính tôi tự ý hy sinh mạng sống mình. Tôi có quyền hy sinh và có quyền lấy lại mạng sống ấy. Ðó là mệnh lệnh của Cha tôi mà tôi đã nhận được."

• Hình ảnh Đức Giêsu là người mục tử tốt lành mà chúng ta tìm thấy trong bài đọc hôm nay, vừa mang tính cách an ủi vừa dễ dàng thấy được. Hình ảnh này hiển nhiên đã được các Kitô hữu tiên khởi yêu mến như đã được tìm thấy trong các Hang Toại đạo ở La Mã. Lạy Chúa, Chúa đã sẵn sàng đi ra khỏi sự thoải mái của mình để không một con chiên nào bị hư mất. Con nghĩ về bao nhiêu lần con đã đi hoang và cầu xin rằng nếu xảy ra một lần nữa thì Chúa vẫn sẽ giữ gìn con.

Chúa Nhật 26 tháng Tư - Chúa Nhật thứ Tư Mùa Phục Sinh

Gioan 10:1-10

Đức Giêsu nói, "Thật, tôi bảo thật các ông: Ai không đi qua cửa mà vào ràn chiên, nhưng trèo qua lối khác mà vào, người ấy là kẻ trộm, kẻ cướp. Còn ai đi qua cửa mà vào, người ấy là mục tử. Người giữ cửa mở cho anh ta vào, và chiên nghe tiếng của anh; anh gọi tên từng con, rồi dẫn chúng ra. Khi đã cho chiên ra hết, anh ta đi trước và chiên đi theo sau, vì chúng nhận biết tiếng của anh. Chúng sẽ không theo người lạ, nhưng sẽ chạy trốn, vì chúng không nhận biết tiếng người lạ". Ðức Giêsu kể cho họ nghe dụ ngôn đó. Nhưng họ không hiểu những điều người nói với họ.

       Vậy, Ðức Giêsu lại nói: "Thật, tôi bảo thật các ông: Tôi là cửa cho chiên ra vào. Mọi kẻ đến trước tôi đều là trộm cướp; nhưng chiên đã không theo họ. Tôi là cửa. Ai qua tôi mà vào thì sẽ được cứu. Người ấy sẽ ra vào và gặp được đồng cỏ. Kẻ trộm chỉ đến để ăn trộm, giết hại và phá hủy. Phần tôi, tôi đến để cho chiên được sống và sống dồi dào."

• Đức Giêsu diễn tả chính Người là cửa, cho phép người ta bước vào tình trạng hay nơi chốn mà họ muốn đến, hay giữ họ ở lại bên ngoài. Lạy Chúa, Chúa nói với chúng con rằng Chúa là một cửa vào, hay là một dấu chỉ đường, để qua Chúa chúng con có thể bước vào Nước Trời và đến với Chúa Cha. Chúa hứa rằng nếu chúng con thường xuyên kết hợp với Chúa, chúng con sẽ tìm được sự sống thật, không chỉ trong đời sống hàng ngày nhưng cũng còn trong đời sống đời sau nữa.

Thứ Bảy 25 tháng Tư

Máccô 16:15-20 

Người nói với các ông: "Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo. Ai tin và chịu phép rửa, sẽ được cứu độ; còn ai không tin, thì sẽ bị kết án. Ðây là những dấu lạ sẽ đi theo những ai có lòng tin: nhân danh Thầy, họ sẽ trừ được quỷ, sẽ nói được những tiếng mới lạ. Họ sẽ cầm được rắn, và dù có uống nhằm thuốc độc, thì cũng chẳng sao. Và nếu họ đặt tay trên những người bệnh, thì những người này sẽ được mạnh khoẻ". Nói xong, Chúa Giêsu được rước lên trời và ngự bên hữu Thiên Chúa. Còn các Tông Ðồ thì ra đi rao giảng khắp nơi, có Chúa cùng hoạt động với các ông, và dùng những dấu lạ kèm theo mà xác nhận lời các ông rao giảng.

• Phúc Âm thánh Máccô thường ngắn gọn và rõ ràng, là Phúc Âm đầu tiên được viết vào khoảng năm 70. Nó chỉ ra những thất bại của các môn đệ trong thời kỳ đầu về việc giữ lòng trung thành. Tuy nhiên, điều này lại đóng vai trò như một điểm đối lập để nhấn mạnh sự tương phản hoàn toàn về lòng trung thành của Đức Giêsu đối với họ, bất chấp mọi sự bội bạc mà họ đã gây ra. Bất chấp tất cả, Đức Kitô phục sinh vẫn trung thành với họ, cũng như Người sẽ trung thành với chúng ta.